Det händer denna vecka

Det händer denna vecka: Möteshelg på Färöarna. Vill du pröva din färöiska? Läs programmet HÄR

En ny slags kristendom

Det har tidigare skrivits en hel del om ”Emerging Church”-rörelsen här på rupeba.se. Senare under vårterminen kommer Rut och jag att undervisa om Postmodernism och Emerging Church på en ledarkonferens. Inför den konferensen läser jag nu Brian MacLarens bok ”En ny slags kristendom”. Brian McLaren är en av de mer kända företrädarna för Emerging Church. En annan känd företrädare för Emerging Church är Rob Bell och jag har tidigare kommenterat hans bok HÄR.

I början av sin bok berättar McLaren om då han var inbjuden att tala i en mindre engelsk stad. Konservativa kristna i staden hade skrivit i lokalpressen om det fruktansvärda att en så känd villolärare hade inbjudits att tala i staden. Under samlingen satte man gula lappar på de parkerade bilarna utanför kyrkan med information och varningar om ”villoläraren”.

Varför betraktas McLaren av så många kristna idag som en villolärare? Svaret på den frågan får man redan i de första kapitlen i ”En ny slags kristendom”. Det är faktiskt, som boktiteln säger, en helt annan slag kristendom än den som kristna över hela världen har trott på i snart tvåtusen år. Utgångspunkten för McLaren är att det är något grundläggande fel med kristendomen idag och det har varit fel ända sedan 300-talet efter Kristus. Då formulerade man de trosbekännelser som vi fortfarande läser i många kyrkor idag. Problemet, enligt McLaren, är inte att de borde ha formulerats på ett annat sätt. Problemet är att trosbekännelser finns. I postmodernt tänkande får det inte finnas något som är sant eller osant. Där finns inga sanningar. Bara åsikter.

Brian McLaren berör i de första kapitlen några områden där kristendomen idag har gått fel:
1/ Inställningen till homosexuella handlingar
2/ Inställningen till andra religioner och uppfattningen att kristendomen är den enda vägen.
3/ Att Gud är en dömande Gud
4/ att Jesus är den enda vägen till Fadern

Problemet med McLarens invändningar mot kristendomen är att Bibeln beskriver verkligheten precis på det sättet. Bibeln är emot homosexuella handlingar, Bibeln varnar för att blanda in andra religioner, Bibeln beskriver Gud som domaren som en gång ska döma levande och döda, Bibeln säger att Jesus är den enda vägen till Fadern. Hur hanterar McLaren det? Han tolkar Bibeln på ett annat sätt. Han bortser från vad Bibeln säger i de nämnda områdena och ser i stället bara de stora linjerna genom Bibeln. I McLarens bok är Bibeln inte auktoritativ. Den slår inte fast en lära eller några doktriner. Bibeln är ett inlägg i debatten på samma nivå som andra åsikter eller våra erfarenheter.

Så boken handlar inte bara om en ny slags kristendom den handlar också om
-en ny slags Bibel
-en ny slags etik
-en ny slag Gud
-en ny slags Jesus
-en ny slags religion

Det är inte så svårt att förstå att människorna i den lilla staden i England satte gula lappar på bilarna.

Fler kommentarer till McLarens bok kommer…

Nyare inlägg

Nya inlägg på Peters Personliga publiceras fortsättningsvis på rupebabloggen under etiketten "Peter Personliga".

Ska FA byta färg??

Jag såg i veckan en ny facebooksida som fick mig att höja ögonbrynen. Två gånger. Eller rättare sagt båda ögonbrynen. Facebook-sidan hade ett enda syfte: Att förändra Frälsningsarméns syn på medlemskap och officersskap för homosexuella som praktiserar sin homosexualitet. Där fanns hemsidan med frälsningsarméuniformer och regnbågsfärgad fisksymbol. Frälsningsarméns färger hade kompletterats med fler av regnbågens färger för att tydliggöra i vilken riktning man ville att Frälsningsarmén skulle förändras.

Där på hemsidan läser jag: ”Riksförbundet EKHO driver sedan 2012 projektet "HBTQ-frågor i Frälsningsarmén". Projektet är finansierat av statliga Ungdomsstyrelsen och syftar till att öppna upp för HBTQ-personer i Frälsningsarmén i Sverige.”

Där åkte det ena ögonbrynet upp. Kan man få bidrag av staten för att förändra läran hos en idéburen organisation? Har staten intresse av att förändra Frälsningsarméns lära? Har staten rätt att finansiera en organisation för att den ska förändra vad en annan organisation tror på? Kan en annan organisation få statsbidrag för att förändra socialdemokraternas idéprogram? Kan Frälsningsarmén få bidrag för att försöka ändra de politiska partiernas program i en mer kristen riktning? Jag tycker att det var befogat att det ena ögonbrynet åkte upp.

Det blir ännu mer absurt om jag tänker på att jag, som frälsningsofficer, har i ett förbund lovat att hålla fast vid och försvara Frälsningsarméns lära, samtidigt som jag med mina skattepengar finansierar ett projekt som har som enda mål att förändra det som jag lovat hålla fast vid. Här skulle det andra ögonbrynet mycket väl kunnat åka upp, men jag sparar det till nästa punkt.

Jag tror, i likhet med Frälsningsarméns trosartiklar, att Bibeln är det enda sanna rättesnöret för kristen lära och för kristet liv. Min uppfattning är att Bibeln är entydig då det gäller homosexuella handlingar.

Vidare kan man läsa på den nya facebook-sida att det pågår samtal mellan EKHO och Frälsningsarméns Ledningsråd om att förändra Frälsningsarméns syn i dessa frågar. Här åker det andra ögonbrynet upp. Jag vet inte om informationen på hemsidan är sanningsenlig, men om den är det så ser jag det som anmärkningsvärt att Frälsningsarméns Ledningsråd samtalar om att förändra Frälsningsarméns lära med en grupp som har som enda mål att göra just detta. Medlemmarna i Frälsningsarméns  Ledningsråd är alla officerare som, i likhet med mig, lovat att hålla fast vid Frälsningsarméns lära. Hur klan man då gå in i ett samtal som har till syfte att förändra det man lovat hålla fast vid.

Får vem som helst som vill förändra Frälsningsarméns lära inleda samtal med Ledningsrådet om detta? Eller är det bara de grupper som staten finansierar för att ändra på Frälsningsarmén som får sitta ned och diskutera med Ledningsrådet hur Frälsningsarmén borde ändras?

Om några år är det förmodligen tillåtet med månggifte i Sverige. Det blir det antagligen med samma argument som drev igenom samkönade äktenskap: ”Staten kan ju inte bestämma vem jag får bli förälskad i!”

Om då till exempel en grupp från Centerpartiet har fått statsbidrag för att förändra Frälsningsarméns syn på månggifte, är Frälsningsarméns Ledningsråd villiga att samtala med den gruppen om en förändring av Frälsningsarméns syn på månggifte? Argumenten kanske blir att Frälsningsarmén kan väl inte diskriminera sina officerare så att de inte får gifta sig med två eller flera fruar eller män. Då kanske frågan måste besvaras om hur många fruar eller män det är rimligt att Frälsningsarméns officerare ska få gifta sig med.

Och såvitt jag kan se i Bibeln är texterna om homosexualitet mycket mer entydiga än texterna om polygami.

Nu har jag inga fler ögonbryn att höja just nu.

Förresten, här är länken till hemsidan:
http://www.facebook.com/#!/hbtqfragorifralsningsarmen

Tidig söndagsmorgon den 20 januari

Veckokrönika från min personliga utgångspunkt på livet

En ledig semestervecka närmar sig sitt slut. Vi har varit bortresta och tagit det lugnt en vecka. Det innebär tid att läsa och tid att skriva.

Jag håller just nu på att läsa tre böcker. Jag läser Jan Guillos andra bok i hans nya serie om utvecklingen i sekelskiftet mellan 1800 och 1900. Det handlar om tre pojkar på en ö utanför Bergen som förlorar sin far i en storm och hur de tre pojkarnas olika livsöden formas. Jag läser mest facklitteratur och böcker av det här slaget hör ihop med semester. Det är skönt att läsa något som man inte behöver komma ihåg eller lära sig. Bara läsa för att det är underhållande. Jag tycker Guillo är en bra berättare och jag har läst det mesta han har skrivit.

Den andra boken jag läser är av ett helt annat slag. Rut och jag kommer att föreläsa om postmodernism och Emerging Church på en ledarkurs senare under vårterminen och i mina förberedelser inför det tillfället läser jag Brian McLarens bok "En ny slags kristendom". Jag kommer att återkomma med ett antal kommentarer till boken framöver. Den är inte underhållande på samma sätt som Guillos böcker, men den är tankeväckande och provocerande. Som sagt, jag återkommer om den.

Den tredje boken jag läser är Barack Obamas självbiografi "Min far hade en dröm". Det är Obama själv som skriver och han gör det väldigt bra. Hans pappa var svart och kom från Kenya och hans mamma var vit amerikan. I boken kommer Obama tillbaka till de stora motsättningarna som har rått och som råder i USA då det gäller vita och svarta och Obamas egen kamp att orientera sig i den tillvaron.

Under veckan har jag också varit engagerad i Claphaminstitutets jubileumsbok inför femårsfirandet. Det kommer att bli en intressant bok som kommer att finnas tillgänglig här på rupeba.se i AFFÄREN. Den ska lämnas in för tryckning nästa vecka, så nu är det bråda dagar.

Jag läste också under veckan att Riksförbundet EKHO har fått statsbidrag för att förändra Frälsningsarméns inställning till homosexuella! Jag återkommer med en kommentar även om detta.

Men nu är det dags för en ny vecka. På måndag är vi tillbaka i Sverige och vardagen.

Ha en välsignad vecka!
Peter Baronowsky

Bönevandring med flaggan

Jag såg förra veckan ett klipp från Norrtelje Tidning om en bönevandring med Frälsningsarméns flagga genom Norrtälje. Där fanns också en länk till en internationell facebooksida där det framgår att det pågår en världsvid rörelse av bönepromenader med Frälsningsarméns flagga.

Vad ska man nu tycka om det? Är det inte lite fånigt att gå omkring på gatorna med en flagga? Vi har ju i alla år gått i grupp, ofta ackompanjerade av en hornmusikkår, men att gå ensam med flagga genom stan, ser inte det lite konstigt ut?

Ja, det var säkert lite konstigt och lite fånigt den gången Israels barn gick runt Jeriko och spelade trumpet. Vad var det för slags krigföring? Men det fungerade. Ibland använder kanske Gud till och med det fåniga och konstiga för att utföra sitt verk.

Men, kanske någon invänder, vid det tillfället gick de ju runt Jeriko på Guds direkta order. Ja, men om vi alla riktigt noga lyssnar till vad Herren säger till oss, kanske vi också någon gång kan få höra att det är dags att gå ut på en bönepromenad med flaggan.

En av kommentarerna på facebooksidan citerar det amerikanska Stridsropet där en överste skriver:
"Frälsningsarmén föddes i den överhettade väckelseelden,den kom till genom lydnad, överlåtelse och ett heligt mod... Vi hade heliga vittnesbörd på våra läppar och bönemötena var överfulla av ärliga, trosfriska böner. Detta unika, spontana genomgripande Guds verk lyser med sin frånvaro idag, utom i några isolerade fickor.... Vi måste ställa oss inför Herren som vi verkligen är med vår fattigdom, önkansvärda och blinda, desperata efter Guds väckelse." 

Det kanske är dags att damma av flaggan som står i kårlokalen och ta med den ut i ljuset och möta verkligheten. Här kommer några bilder från olika delar av världen. Du kan kolla mer själv. Här kommer LÄNKEN. 

Tidig söndagsmorgon den 12 januari

Så var det söndag igen. Även denna vecka har gått åt till flyttbestyr. Det är mycket som måste packas och gås igenom och sorteras. Detta är den tolfte platsen vi bor på sedan vi gifte oss. Flytta är jobbigt och det verkar inte bli lättare med åren heller.

Var Vi bor? Ja, det är det många som frågar. Nu bor vi på Sundsgården, Frälsningsarmén skol- och behandlingshem i Färentuna, nordväst om Stockholm. Igår hade vi inflyttningskaffe för våra närmaste grannar på skolområdet.

Under veckan har jag också varit engagerad i planerna på att utge en bok som speglar Claphaminstitutets engagemang i samhällsdebatten de senaste fem åren. Jag sitter sedan några år i styrelsen för  Claphaminstitutet som  är ett forskningsinstitut och en tankesmedja med ändamål att stimulera utbildning, undervisning och vetenskaplig forskning om och i kristen tro. Du kan läsa mer om Claphaminstitutet HÄR och HÄR, och boken kommer jag att komma tillbaka till vad det lider.

Under veckan har jag också börjat införa en något modifierad struktur på hemsidan, rupeba.se. Det som är nytt för 2013 är att det kommer att publiceras ett nytt avsnitt av Bibelskola på nätet varje torsdag. Just nu och tio torsdagar framöver blir det bibelstudier från Efesierbrevet. Nytt är också en speciell Kommentar varje tisdag. Där kommer jag att kommentera något som händer i omvärlden, personliga reflektioner eller inlägg i samhällsdebatten. I övrigt kommer det mesta att se ut som det brukar med Nyhetsflödet och kommentarer till den dagliga bibelläsningen varje dag.

Nästa vecka kommer vi att vara bortresta på semester. Ja, vi är inte pensionärer ännu, först ska vi ha semester. Det kanske blir den sista semestern för oss. Jag har nämligen hört att pensionärer inte får semester. Hemsidan räknar vi med att uppdatera som vanligt om vi hittar någon fungerande internetuppkoppling.

Jag ber att du ska få en välsignad vecka
Peter Baronowsky